伊壁鸠鲁学派是 古希腊唯物主义者和无神论哲学家伊壁鸠鲁（Epicurus）创立的哲学派别。伊壁鸠鲁生于公元前341年，卒于公元前270年，他出生在萨摩斯岛的一个教师家庭，并在小亚细亚的许多城邦教授哲学。后来，他在雅典的一个花园里建立了自己的学校，称为“伊壁鸠鲁花园”，并逐渐形成了伊壁鸠鲁学派。

伊壁鸠鲁的学说包括准则学、伦理学和物理学三个部分。他继承和发展了德谟克里特的原子论，既承认必然性又承认偶然性。伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步。同时，他们提倡寻求快乐和幸福，但这种快乐并非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，旨在抵制奢侈生活对身心健康的侵袭。伊壁鸠鲁认为最大的快乐是友谊，个人的幸福在于友谊和社会之中。

伊壁鸠鲁的学说在古希腊及罗马时期广受欢迎，并对后世产生了深远影响。3世纪以后，伊壁鸠鲁的学说成为基督教的劲敌。在中世纪，伊壁鸠鲁成了不信上帝、不信天命、不信灵魂不死的同义语。文艺复兴时期，由于卢克莱修《物性论》的发现和出版，进一步扩大了伊壁鸠鲁学说对早期启蒙思想家的影响。17世纪，P.伽森狄全面恢复了伊壁鸠鲁学说，它直接影响了17—18世纪英、法唯物主义哲学和自然科学。

伊壁鸠鲁的著名学生有麦特罗多洛、科洛特和继承伊壁鸠鲁学园领袖的赫尔玛可。伊壁鸠鲁的哲学正像他那时代所有的哲学（只有怀疑主义是部分的例外）一样，主要是想要获得恬静。他认为快乐就是善，并且他以鲜明的一贯性坚持这种观点一直到底。