《颜氏家训》的译文涉及多个篇章，以下为部分核心篇章的译文整理：
一、序致篇
"夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业已整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕"
译文：
圣贤的书籍教导人们要忠诚孝顺、谨慎言行、树立声名，这些内容已经很全面了。但自魏晋以来，诸子百家重复类似道理，显得冗余。我写《家训》并非为了规范世人，而是为了整顿家风、教育子孙。在家庭中，亲近之人的话更易被信任，长辈的示范比空洞教诲更有效。
二、教子篇
胎教理念 "古者圣王，有‘胎教’之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣"
译文：
古代圣王实行胎教，怀孕三月时居住于独立宫殿，行为举止均受礼节约束，并将教育内容刻于玉版传世。孩子出生后，通过言传身教培养孝、仁、礼、义，使其从小耳濡目染。
幼年教育
"凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣"
译文： 普通家庭若无法实现胎教，也应在孩子能识别表情、理解情绪时开始教导，通过行为示范而非体罚纠正错误。父母兼具威严与慈爱时，孩子自然会养成孝顺习惯。 三、勉学篇 "自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎!此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳" 译文
连圣明君主都需要勤奋学习，普通人更应如此。学习内容广泛存在于经典文献中，我虽不能详尽列举，但会选取当代重要观点与大家分享。
四、其他篇章要点
家庭伦理：强调父子、兄弟、夫妻等亲属关系的亲密度对道德培养的重要性，认为亲属间的日常互动比单方面教导更有效。
品德培养：主张通过"慎言检迹"（谨慎言语、规范行为）和"立身扬名"（追求德行与成就）实现个人修养。
以上译文综合了《颜氏家训》的核心思想，涵盖教育理念、家庭伦理和品德修养等多方面内容。
