“人之初，性本恶”是战国时期荀子的观点，出自于《荀子·性恶》。荀子认为人性“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”，如果“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴”。因此，他认为人性是“恶”的，而不是“善”的。

荀子的性恶论与孟子的性善论形成了鲜明的对比。孟子认为人刚出生的时候，本性都是善良的，而荀子则认为人刚生下来的时候，性情是恶的。荀子认为，那些善的行为都是靠后天所积累出来的，人生来就喜好金钱、财富，贪图利益，还有疾恶如妒忌、憎恨等等心理。

荀子的性恶论对后来的社会学和心理学研究产生了影响。他认为，人的本性是恶的，但通过后天的教育和环境的影响，人可以被培养成善良的人。这一观点在后来的社会学和心理学研究中得到了验证，许多研究表明，人的行为和行为习惯在很大程度上是后天环境和教育的影响结果。

因此， “人之初，性本恶”是荀子的观点，这一观点在后来的社会学和心理学研究中得到了验证，对人性学说产生了重大影响。