新儒学的主导思想 源于传统儒学，并融合了西方思想。具体来说，新儒学的发展脉络与思想贡献可以追溯至几个重要阶段：

战国末期至秦汉时期

荀子等儒家学者对儒学进行了系统的阐述和发展，被后人称之为“新儒学”。

董仲舒以儒学为基础，吸收阴阳五行家和法家的理论，提出了“天人感应”、“君权神授”和“三纲五常”等思想，形成了新儒学。

宋明理学

周敦颐、程颢、程颐被视为理学的奠基人， 朱熹则是理学的集大成者，提出了“存天理，灭人欲”的观点。

王阳明创立了心学，强调“心即理”。

近现代新儒学

冯友兰为方便西方汉学界认知中国哲学，使用“新儒学”一词来指代宋元明时期的道学或理学。

梁漱溟、张君劢、熊十力、冯友兰、贺麟、钱穆等学者在20世纪20年代至90年代，致力于恢复儒家道统，吸纳融合西学，以谋求中国的现代化道路。

当代新儒学

新文化运动后，一些学者旨在复兴精神性的儒家或儒学，形成了新文化运动后的新儒家思潮。

梁漱溟、张君励和熊十力等人强调在传统儒家哲学的基础上，融入西方文明的理念，形成了一种新的理论体系。

新儒学的主导思想在继承传统儒学的基础上，不断吸收和融合西方哲学和文化，形成了具有时代特色的新理论体系。这一思想流派不仅在中国学术界有着重要影响，也在一定程度上推动了中国社会的现代化进程。