“梵我一如”与“梵我如一” 没有实质性的区别，它们都指代印度哲学中的同一概念，即宇宙精神（梵）与个体灵魂（我）之间的同一性。

梵我一如

这一思想强调宇宙精神（梵）与个体灵魂（我）之间的同一性，认为两者在本质上是一致的。

在奥义书时期得到了广泛的讨论和阐述，核心思想是主张宇宙精神（梵）与个体灵魂（我）同源、同根、一体。梵即我，我即梵，两者在本质上是如一的。

梵我如一

这也是印度教的基本教义，谓作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的，亲自证入“梵我一如”便是解脱。

“一如”即等同、无差别，意味着个体灵魂在物质世界中显现，但其本质是宇宙精神的一部分。

综上所述，“梵我一如”与“梵我如一”都表达了相同的哲学思想，即宇宙精神与个体灵魂在本质上的统一性和无差别性。两者在佛教和印度教中都有类似的表述，都是用来描述个体如何通过修行达到与宇宙精神合一的境界。