《学记》的教育基本观点主要包括以下几个方面：
教学相长
《学记》提出“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”
这表明在教学过程中，教师和学生都能从中获得成长和进步，教与学是相互促进的。
尊师重道
《学记》强调“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
这表明教师在社会中应享有崇高的地位，教师的教育和道德修养对学生的学习和成长至关重要。
藏息相辅
《学记》主张正课学习和课外练习必须兼顾，课内和课外相结合，相互补充。
这意味着教育不仅限于课堂内的学习，还包括课外的实践和锻炼，以实现全面发展。
豫时孙摩
《学记》提出“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”
这表明教育应注重启发诱导，教师应引导学生自主思考，而不是简单地灌输知识。
长善救失
《学记》指出“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”
这表明教师应了解学生在学习过程中可能出现的各种问题，并采取相应措施加以引导和纠正。
教育与政治、社会高度结合
《学记》认为教育不仅是培养人才的基础，也是实现国家治理和社会教化的重要手段。
这表明教育在封建社会的政治和社会结构中占有重要地位，教育被视为统治阶级巩固统治的工具。
鼓励独立思考
《学记》强调学生应积极思考，自觉学习，教师应启发诱导，而不是代替学生作出结论。
这表明教育应培养学生的独立思考能力和自主学习能力。
这些观点不仅反映了古代中国的教育思想，对现代教育仍有重要的启示意义。
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