关于“人性的自私论”是否正确，存在不同的观点：

错误观点

人性自私论是错误的：一些观点认为人性自私论是错误的，因为它错误地将人性与人心混为一谈，并且忽略了人性中的真善美追求和对假恶丑的厌恶。

违反社会存在决定社会意识的原理：人性自私论违反了社会存在决定社会意识的原理，因为它错误地将动物的自保性等同于人心的自私。

私有观念是后天形成的：私有观念不是从来就有的，也不会永远存在下去。在原始公有制社会，人们没有私有观念；私有制产生以后，才产生了私有观念；在私有制消灭以后，私有观念也将逐步消灭。因此，把自私说成是人的永恒本性是不科学的。

部分正确观点

自私是普遍存在的现象：有人认为人性自私是普遍存在的现象，因为人类天生就有自我保护的本能，为了自己的生存和繁衍，人们会优先考虑自己的利益。

环境可以改变人：人性并不完全等同于自私。人之初，性本善，任何一个人来到人世间，都是白纸一张，在成长过程中，父母是老师，不懂善恶，踏入社会的大染缸，环境的熏陶下，会变的不择手段。因此，自私是人的本性，而恶是人的劣性。

相对观点

自私没有绝对的对错：自私没有对错的属性，也难分对错，一定区分的话，原则上自己敢公开的自私且对别人无伤害的自私就可以做，这样的自私是对的，不要受别人的影响。

综合以上观点，可以得出以下结论：

人性自私论存在争议：人性自私论既有其合理之处，也有其局限性。它反映了人类自我保护的本能，但也不能忽视人性中的其他方面，如对真善美的追求和对假恶丑的厌恶。

环境对人性的影响：环境对人性的形成有重要影响。在特定的社会和经济条件下，人们的行为和观念可能会表现出更多的自私性，但这并不意味着自私是人类的永恒本性。

自私的相对性：自私没有绝对的对错，关键在于如何在合法合规的前提下，平衡个人利益与他人利益的关系。

因此，人性自私论不能简单地说是对是错，它是一个复杂且多面的现象，需要结合具体的社会、文化和历史背景进行分析和理解。