清静无为是春秋时期道家的一种哲学思想和治术，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。这一思想强调顺应自然规律，不强加人为干预，让事物按照其自身的规律发展。

具体来说，清静指的是心性纯正恬静，无为则是指不轻举妄动，不做无效的工作，不该干的不能干，该干的必须干，不能反着来，否则就违背了道。这种思想在《道德经》中有明确的阐述，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，以及“道常无为，而无不为”。

清静无为的思想不仅体现在哲学理念上，还被应用于政治和社会治理中。汉初实行这种政治策略，认为统治者施政需简单，不应多生事端，实行统治的前提就是尽量不要惊扰百姓，只要做到凡事顺应自然，老百姓自然会安分守己，社会就会稳定。

需要注意的是，今人往往误将道家的无为理解为对万物发展不加干预，任其发展，这实际上是对道家思想的误解。道家的无为并非不求有所作为，而是指凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。这种无为实际上是遵循客观规律的行为，是科学的作为，是合理的作为，因而也是积极的作为。