关于端午节的古文言文散文，有以下几篇著名的作品：

《竞渡歌》（唐） 张建封

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五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

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《端午》（唐） 文秀

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节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

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《七律·端午》（唐） 殷尧藩

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少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

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《五月五日》（宋） 梅尧臣

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屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

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《和端午》（宋） 张耒

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竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

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《五丝》（唐） 褚朝阳

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越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

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这些作品通过不同的角度和风格，描绘了端午节的习俗、历史背景和文化内涵，是了解古代端午节风俗的重要文献。