《荀子》的特点主要体现在以下几个方面：

体系完整，涉及面广

《荀子》全书体系完整，涉及社会政治、伦理、教育等多个方面，内容广泛而深入。它是一部专题学术论文的集合，论点明确，论断缜密，结构严谨，风格朴实深厚。

严谨周详，说理缜密

荀子的文章长于正论反驳，有破有立，驳论的出现标志着中国论文达到了一个新的水平。例如，《正论》一文列举了六种世俗的说法并一一驳斥，最后阐明自己的观点。

老练淳厚，辩才无碍

荀子在稷下备受爱戴，多次被推举为“祭酒”，其学生如韩非、李斯等后来都成为一国之相。他的文章辩才无碍，气势磅礴，具有长者的风范，很少用有故事情节的寓言，而常连用一串比喻。

逻辑严密，说理透辟

《荀子》在“自然观”和“人性论”方面都有独到的见解，提出了“明于天人之分”“天道有常”等观点，认为天并不是神秘莫测的，而是有规律可循的。在“人性论”方面，荀子提出“人之性恶，其善者伪也”，并在修身方面强调礼义的重要性。

语言丰富，善于取譬

荀子的文章语言丰富，善于取譬，常用排比句来增强论述的气势，具有独特的说服力和感染力。例如，《劝学》篇中“君子曰：学不可以已”。

重视实践和教育

荀子强调后天努力和实践的重要性，认为通过学习和实践可以提升自我，成为有用之才。他还提出了“化性起伪”的观点，即通过教育和礼义来改造人的天性。

独特的文风

荀子的文章朴实浑厚，详尽严谨，句式整齐，擅长用多样化的比喻阐明深刻道理。他的文风被概括为“学者之文”。

综上所述，《荀子》以其体系完整、严谨周详、老练淳厚、逻辑严密、语言丰富、重视实践和教育以及独特的文风等特点，奠定了其在先秦诸子百家中的集大成者地位，并对后世产生了深远的影响。