“人性本恶”是荀子的观点。荀子认为人性本恶，这一理论是中国古代人性论的重要学说之一。荀子认为人的本性具有恶的道德价值，他强调道德教育的必要性，认为只有通过教育和礼法的约束，才能使人性得到克制和改造，从而达到道德的境界。

荀子的性恶论与孟子的性善论形成鲜明对比。孟子认为人性本善，注重道德修养的自觉性；而荀子则认为人性本无善恶之分，是后天环境和教育塑造了人的道德品质。荀子提出，人的自然属性是追求自身利益，容易产生负面情绪和行为，因此需要通过礼法来约束和改造。

荀子的性恶论对后世产生了深远的影响，成为中国古代人性学说的重要组成部分。他的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，对后世的伦理道德、社会治理等方面都产生了重要的启示。