《劝学》是 战国末期思想家荀子所写的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿，又称孙卿，是儒家学派的代表人物。在文中，荀子揭示了后天学习的重要意义，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。

《劝学》的写作背景可以从以下几个方面进行分析：

个人经历：

荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。他还在齐国担任过列大夫的祭酒，并在秦国和楚国担任过重要官职。这些经历使他对教育和学习的重要性有了深刻的认识。

社会背景：

荀子生活在春秋战国时期，这一时期诸侯争霸，社会动荡不安，人们对于个人修养和社会治理的追求变得尤为重要。在此背景下，荀子创立了儒家思想体系的一个重要分支，强调人性本恶需要通过学习和修养来改善。

学术思想：

荀子在宇宙观方面认为自然界的存在不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它、顺应它、运用它，以趋吉避凶。在政治上，他提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。这些思想对后世的法家产生了重要影响。

教育观念：

荀子重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。他认为后天环境可以改善人的恶的本性，因此主张“明礼义而化之”。

综上所述，《劝学》的写作背景是荀子个人丰富的学术经历和社会动荡的时代背景相结合，旨在通过阐述学习的重要性和方法，鼓励人们不断学习，提升个人品德和智慧，以实现社会治理和个人修养的目标。